Ikballe Huduti, e njohur si përfaqësuese e sektit shiit në Kosovë, u ftua në emisionin “Kojshia Show” për të diskutuar temën “Martesa e përkohshme dhe tradhtia”. Gjatë diskutimit, ajo rrëfeu se vetë kishte ndërmjetësuar për martesat e përkohshme të burrit të saj me dy gra të tjera: një doktoreshë nga Gjakova dhe një ekonomiste të divorcuar me një fëmijë. Sipas saj, këto veprime ishin në përputhje me besimin e saj fetar, bazuar në Kuran dhe traditën e Ehli Bejtit, ku martesat e përkohshme konsiderohen të lejueshme në disa interpretime të islamit.
Huduti shpjegoi se burri i saj, Asllan Huduti, “jo vetëm që e meritonte një grua si unë, por edhe dy gra të tjera”, duke shtuar se burrat e sotëm, në përgjithësi, nuk i meritojnë as gratë që kanë. Ajo tregoi se një nga martesat e përkohshme të bashkëshortit të saj zgjati dy vjet, dhe se ajo vetë e kishte lejuar këtë, për të shmangur dëmtimin shpirtëror, fizik dhe moral të grave të tjera, duke insistuar në rëndësinë e niqahut (martesës fetare) dhe kurorës për të formalizuar këto lidhje.
Deklaratat e Hudutit shkaktuan një valë të madhe reagimesh në Kosovë dhe më gjerë. Disa e mbështetën qëndrimin e saj, duke e parë si një interpretim të hapur dhe personal të besimit islam, veçanërisht në kontekstin e martesave të përkohshme, të cilat janë të pranuara në disa degë të islamit, siç është shiizmi. Megjithatë, shumë të tjerë e kritikuan ashpër, duke i konsideruar deklaratat e saj si promovim të praktikave që bien ndesh me vlerat bashkëkohore të barazisë gjinore dhe monogamisë, të cilat janë të rrënjosura thellë në shoqërinë kosovare.
Bashkësia Islame e Kosovës (BIK) u distancua nga qëndrimet e Hudutit, duke deklaruar se opinionet dhe predikimet e saj nuk përfaqësojnë qëndrimet zyrtare të institucionit. Kritikët, përfshirë imamin Shefqet Krasniqi, shprehën shqetësime se pikëpamjet e saj mund të nxisin ndarje dhe tensione fetare, duke e akuzuar për përhapjen e ideve të sektit shiit në një vend me shumicë sunite.
Në rrjetet sociale, reagimet varionin nga batutat dhe talljet deri te komentet fyese. Disa përdorues e quajtën Hudutin “psikopate” ose sugjeruan se ajo mund të ketë motive të tjera, si përfitime financiare nga burime të huaja. Të tjerë e panë deklaratën e saj si një përpjekje për të mbuluar “gabimet” e bashkëshortit, duke e konsideruar si një justifikim të sjelljes së tij.
Huduti shpjegoi se një nga arsyet për lejimin e këtyre martesave ishte dëshira e saj për t’u përkushtuar më shumë fesë dhe studimeve intelektuale. Gjatë një periudhe kur ajo kishte qenë jashtë vendit për dy muaj, ajo kishte lejuar një martesë të përkohshme të bashkëshortit të saj, për të siguruar që ai të mos binte në “mëkat” duke pasur lidhje jashtëmartesore pa niqah. Ajo gjithashtu tregoi se një nga gratë e propozuara për martesë të përkohshme kishte qenë një simpati e mëparshme e bashkëshortit të saj, të cilën ajo e kishte “dhuruar” si një akt bujarie.
Një tjetër motiv i saj, sipas deklaratave në emisionin “Shqipëria Live”, ishte integrimi i fëmijëve të grave të tjera në familjen e saj. Për shembull, ajo kishte kërkuar që bashkëshorti i saj të martohej me një doktoreshë që kishte një djalë, me qëllim që djali të mund të përfitonte nga pasuria dhe kujdesi i bashkëshortit të saj, një biznesmen i pasur.
